星期六, 4月 27, 2013

邊個係一垞屎?

從前,麥嘜作者麥家碧和謝立人,曾經把西方的snowman變成港產的屎撈人,我不敢確定是不是故意寸香港人有「倒瀉屎都睇一餐」的心態,我只知做人如果幾日冇屎痾,或者痾得太多屎,應該都幾大件事。

事實證明,屎撈人畫得再可愛,周邊商品也明明不帶半點異味,但讀者出現愛恨分明的傾向,而以麥氏作品來說,受歡迎程度的確較其他作品遜色。

吐痰事少,痾屎事大,屎明明與人息息相關,但偏偏能痾不能看,沖一沖馬桶,不容許一片殘渣(和味道),所以西九出現一坨吹氣巨屎,才能惹起那麼大的反響,聽得最多的是:「咁都算係藝術?」

藝術可以是具爭議的當初杜象把屎壺放進博物館,相信爭議性不會比今天的底,經過時間充刷後已變成經典。而藝術品更加可以反映一個時代的精神面貌。

今時今日的香港,不是常出現有人通街痾屎的景象嗎?再核突的事多見了就是尋常,反正不能封關,香港變成強國樂園,受人錢財就得融入民情,在各處地方出奇不意地出現一坨屎,看來日漸普遍,巨屎不過是幫我們早日適應,真是用心良苦。

另一方面,誰說藝術一定要「美」,野獸派、立體派、抽象派的作品最初出現時都大受批評,今天賣到天價的Andy Warhol絲印作品,也曾被批評「冇乜藝術成份」,但最終還是留下來。如果把人人都能看懂的美作為藝術標準,那就如原教旨主義一樣,危除其他類型的美。畢竟在自由的世界,你有權認為Andy Warhol的作品是垃圾,不看不賣就是,但不可以阻止他傳世,而且還有很多喜歡。

說真的,我倒欣賞主辦單位夠擔把六件外型不能令港人「wow」一聲讚好的作品展出來,港人的藝術眼光還不夠保守嗎?其實說到底,另一邊廂的黃色巨鴨,早就變成賣萌的商業產品,人人都讚「好得意、好靚呀」,會出手機、相機爭相拍照,一刻歡愉過後,會有後續嗎?
反而西九的吹氣展,讓人想起低俗從來都是香港的核心文化之後,香港人俗得起,玩屎尿屁從來都是看家本領,怕甚麼?我相信網民改圖會陸續流出,屆時大家一定會明白呢pat屎有多好玩。你看,昨天爆了變成爛屎,大家不是很開心嗎?

如果要說屎核突,核突得過一眾政府官員個樣?對我來說,梁振英個屎樣才是有損市容。

星期一, 4月 15, 2013

華文媒體把Iron Lady變戴卓爾師奶


一個偉人逝世後,才是評定其功過的開始。對於「鐵娘子」戴卓爾夫人(Margaret Thatcher)來說,其政治成就的爭議肯定沒完沒了,是好是壞還會隨着英國經濟起伏而浮動;但以女性角色來說,鐵娘子對全球女性肯定是功大於過。

戴卓爾夫人逝世後,主演其傳記電影《鐵娘子》的荷里活影星梅麗史翠普(Meryl Streep)發表聲明表示:「無論我們是否願意也好,必須承認戴卓爾夫人是從政女性的先驅,對20世紀末的英國有舉足輕重的影響。」對梅姨來說,戴卓爾夫人硬朗而堅毅不屈,是令人敬畏的榜樣,給予世界各地的女性擁抱不同夢想的理由,由盼望成為公主的幻想,變成選擇領導國家的現實,當中的開創性令人尊敬。

戴卓爾夫人從政以來,從未脫離過社會對女性的批判,直至她退了政壇後,英國保守黨資深成員斯派塞爵士(Lord Spicer)在其著作《斯派塞日記》披露,戴卓爾夫人於1995年4月向他透露:「如果時光能夠倒流,我絕不會步入政壇,因為家庭已經為的我從政之路,付出了過高的代價。」

上述那句話如同為女性從政而懺悔,配合戴卓爾夫人與子女關係疏離,加上晚年喪夫獨活的境況,結果就是落得「晚年淒涼孤獨死」的評論,讓當初抨擊女性不應入政壇之士,痛痛快快地吐出一口污氣。

而華文媒體對戴卓爾夫人逝世的報道,除了回顧他在英國本土的爭議,當然不會忘記她在香港前途談判的角色,她簽署《中英聯合聲明》的照片,在中方看來是識時務,但不少港人視為出賣香港。然而來到今天,香港民主已是「港人港事」,與其埋怨過去歷史轉捩點,不如努力爭取真普選。

無論中、港、台、星、馬,華文傳媒對「戴太」的逝世,另一重點是花掉頗大篇幅去描述其死前的「孤獨慘況」,指她喪夫後龍鳳胎子女不肯陪伴在其身邊,本月8日中風病逝時,她身處倫敦五星級麗池酒店,身邊只有醫生和看護,子女也不打算即時回英處理母親後事。

不少華文傳媒都寫道:「鐵娘子的好友們對這倆不孝子女頗有微言,不滿他們平時鮮有回英國探望母親,即使是聖誕節,鐵娘子也只是跟姨甥女一起過。」

孝,是一個非常富有中國特色的詞語,根據《中國文化的深層結構》作者孫隆基所言,「中國有兩個最高的價值準則,一個叫作忠,一個叫作孝,忠是個政治性的概念。忠就意味著,在中國這個政治親屬等級裏面,作為你的最高長輩的君主,每個人要有一種自願的服從和追隨,這叫忠。
什麼叫孝呢?大家知道,孝又叫肖,即效仿。子女追隨服從父母,就叫孝。由此可見,這兩個概念實質上是同義的。它們都來自中國古代的親族文化。我們把社會親族和個人親族中的每一個子女,對他的長輩履行義務和責任的情況,看作判斷一個人價值的標准。忠孝的觀念,在今天仍然存在。」

說別人「不孝」,在中國人來說是非常嚴重的指控,但在推崇獨立思考的西方社會來說,卻十分「小農社會」,以這種觀念套用到戴卓爾夫人與子女的關係,無疑是把硬繃繃的鐵娘子,重塑成為婆婆媽媽的「戴卓爾師奶」。

在華人眼光看來,英國首位女首相無疑是吒咤風雲的大人物,如果他是中國領導人,巨大光環足以潤澤到家人親友得到無盡好處,子女入讀名校,畢業後立即能在大公司居要職,或者憑籍鐵娘子的政壇影響力,得到許多商業及各種利益,削弱工會的同時,更大可以接收大量外判工作,把國民利益左手交右手,那是許多華人政客的成功方程式。

然而回顧戴卓爾夫人的一生,誰都可以說她的政策有爭議,但誰都不能說她是基於私利作決定。通過民主選舉的領導人,一切都在人民監察的放大鏡下行事,於是兒子不濟,女兒平庸,都是眾所周知的事,子女並沒有從母親處得到甚麼巨大利益,反而因為母親的職位受到「連累」,難怪女兒卡蘿爾曾對媽媽抱怨:「你曾是一位了不起的首相,但你也是一個極糟的媽媽!」

中國人的孝,就是要子女聽父母的話,從這個角度看來,戴卓爾夫人絕對稱得上「不孝女」。她是雜貨店的女兒,亦是家族中首位上牛津的成員,在她風華正茂的正代,女性從政就是離經判道,她又何嘗想過回家繼續父業,或者待在父母身邊侍候表孝心呢?

英美國家崇尚獨立,整天黏在父母身旁,或者對父母指令唯命是從者,只會被看成懦弱或無用,戴卓爾夫人的子女自有他們的人生,到底是有空都不想趕回國,抑或有更重要的決定行不開,或者根本完全不想處理母親後事,都有他們的理由,在英國標準看來,絕不是檢定個人人格的標準。

戴卓爾的一生,看過軍人在戰場上英年早逝,見過罷工工人絕食至死,也曾經在爆炸事件中與死神擦身而過,她早知道死亡是怎樣的一回事,這樣的鐵娘子,慶幸有丈夫丹尼斯陪伴半生,還會說子女不孝嗎?

總括而言,西方國家的破格,往往來自下一代的「不孝」。就算歷史從頭再來,戴卓爾夫人肯定不是甘於躲於廚房造飯的師奶,The lady's not for turning,那條路注定通向孤獨。