說去桂林，但我沒有在桂林市逗留，匆匆從機場乘的士到車站，立即轉去陽朔，區內的山果真如水墨畫裡一樣，晚上還開了刺眼的大光燈從底部往上照，情景有點詭異浮誇。
朋友從九十年代初開始，先後三次到過陽朔，這已是第四次，但他甫到達就說，這裏已不是他所認識的陽朔，熱鬧嘈雜髒亂。他說第一次來時，這裏算是簡樸寧靜，我心裏想，十多年了，農村的純樸姑娘都變成風塵女子，你還想尋回當天的傻村姑？
大概是春節關係，人很多，花錢也很豪爽，我們沒有怎樣省着，但總覺得處處都不老實，也就不想多花冤枉錢。住進的旅館是由一位比利時男子和中國妻子開的，平日收費160人仔，現在加了一百元，倒是餐廳的食品不便宜，兩個人吃少許都已百多塊，set breakfast 都要三十多元，而且一點都不好吃。
這次來到，也許受到遊客群影響，處處都很多人，一點都不好玩，踏單車時還摔了落田，幸好傷勢不重。到了第三天，吃了當地的啤酒魚，當晚我們已胃漲兼肚疼，嘔瀉不止，整天不能吃不下，好慘。
我們在廣西區內多處走走，每個景點都令人失望，甚至沒有動力把相機拿出來，結果八天只拍了百多張照片，大部份還是替朋友拍的個人照。後來我們去了瑤族人聚居的金秀縣，發現漫山遍野的房屋全都是新簇簇的，外型顏色結構很一樣，難道所有屋子都是新建的？抑或只是裝模作樣的布景板？司機跟我們說，這是縣政府進行的「民族化」，由公家出錢替所有房屋外殼粉飾一番，用作吸引遊客。內部呢？請貴客自理了。換言之我們看到的建築物，其實某程度上都只是布景板。
去到金秀市中心，其實只有一條沿小河而建的主要大街，觸目所及都是同一感覺的建築物，走在街上，有時以為是置身宋城，一切都很不現實。所謂民族化，就是要把居民的歷史痕跡都一光掃，大家對建築的創意或獨特性都被抹殺，每個人都等於一個族，然而布景板下其實都是利之所在，若不能把投資收回，政府的錢從哪裏來呢？
果然，據說許多農地都被香港、台灣或外國資金收購了，打算大手發展旅遊業，原居民好運的，或許能開個小店做生意，或者變成服待遊客的，否則只能遷到遠離遊客視線地方窩居，原本是免費的好山好水，都被商機霸佔了，肥了的就是外資和政府。登上聖堂山，據說三年前還是未被發掘的天自美景，目前上山的路都布滿提示牌，叫大家愛護林木，別吸煙或別生火，簡直達到三步一牌的氾濫地步，逆向思考去想，當然是有很多人在做提示牌的行為，沿路也是煙蒂處處。這裏好像漏了「請勿高叫喧嘩」的牌子，滿山都有人在高喊亂叫，嘈過旺角。每個拐角都築起涼亭，起一個庸俗的名字，讓遊客對號入座拍一個到此一遊的相片，當然也少不免有賣敗紀念品的攤子，還有極力叫人上香添香油錢的小廟，一切都很中國化。
然後又去了武宣，想看郭松年故居，朋友說那裏很漂亮，應該是像《讓子彈飛》那些寨城風味，見識過中國人的保育招數，我一點都不期待。果不然，老遠地來到偏遠的村子，問了好多人，兜轉間終於找到了，外面看來還好，但走近已見到內部破落失修，重門深鎖。問村誰何時開放讓人參觀，大家都說不會開。誰有鎖匙？天曉得，只知春天時有人在內養蠶。
門前有池塘，景緻原本不俗，但細看就見到許多死魚死雞和垃圾，最諷刺的是，前門有個石碑寫着大宅是「文物保護單位」，方圓二十米範圍不得被破壞，但那石碑幾乎被牛屎淹沒了，旁邊還是牛棚呢。我想，全世界只有我們兩個傻瓜，才會傻呼呼的在新春時節趕來看這個大宅吧？擠了不知多少程車，沿路看到一個又一個「被民族化」的村子，視覺肉體和精神上都很倦，這樣的旅行，說到底都是折騰。結果，回程的飛機上，終於看到最亮麗的天色，雲層之上，任何時候都是天晴，果然沒錯。
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